Manuale chori secundum usum ordinis fratrum minorum

• Navarro, Pedro

Manuale chori secundum usum ordinis fratrum minorum

1586

• CCPB CCPB000292691-1
• CCPB CCPB000344669-7
• OCLC 17705564
• OCLC 16919379
• USTC 340235
• IB 6617
• BNE bima0000012800

Libro que trata sobre religión.

Fue impreso por Guillermo Foquel, en Salamanca, en 1586, en español.

120x180 mm (4º), paginas: [12], 324, [6].

Encuadernación sólida (¡cómo me gusta esto), pasta española, lomo con adornos dorados y tejuelo con título en letras doradas: «MANUAL DEE CHORO.». Cortes tintados en amarillo. No es de época, el vendedor indicaba que la encuadernación era de 1738 pero yo creo que será de finales del ⅩⅨ. La moda de los cortes tintados de amarillo no la conocía pero en catálogos sólo lo encuentro para libros posteriores a 1850 ¿o hay una indicación manuscrita con la fecha de la reencuaernación? No, no encuentro ninguna fecha que pueda asociara a la encuadernación.

1586, el Sol no se ponía sobre los dominios de Felipe II, el Concilio de Trento había acabado hacía 24 años, gracias a Dios (y al parecer a una serie de composiciones de Jacobus de Kerle que eran polifónicas pero en las que se entendía con claridad el texto cantado) no se prohibió la polifonía.

Pero la música religiosa (y los textos que se cantaban) se tenía que acomodar a las disposiciones del Concilio, los sacerdotes tenían que tener una formación musical básica o permitir la revitalización del Canto Gregoriano. Éstos eran los fines de este libro. No he encontrado ninguna información sobre el autor, Pedro Navarro (OFM), lo único que he encontrado es la lista de sus libros en el Catálogo Colectivo del Patrimonio Bibliográfico, en la que también aparece algún libro sobre el noble, militar e ingeniero homónimo un siglo anterior.

Un afortunado error de búsqueda me ha llevado a conocer a Duarte Lobo, que no tiene nada que ver con este libro pero ha sido un descubrimiento maravilloso. Durante un tiempo yo lo he confundido con Pedro de Albret, o Pedro Navarro, hijo bastardo del último rey de Navarra, diplomático y espía a dos o tres bando, pero tampoco pera éste. La impresión corrió a cargo de Guillermo Foquel que fue un impresor flamenco que se estableció en Salamanca en 1584 ca. y se trasladó a Madrid en 1593. Se dedicó fundamentalmente a la impresión de libros del «Nuevo Rezo», textos litúrgicos adaptados al Concilio de Trento. Mantuvo una estrecha relación con Julio Junta de Modesti. De los Junta o Iunta, dinastía de editores e impresores del renacimiento italiano y español.

Más detalles de este impresor en:

• Catálogo de este impresor en Ruiz Fidalgo (1994, pp. 117 y 119).
• Algunas aclaraciones sobre Guillermo Foquel, un impresor del siglo XVI

Impresión bicolor en casi todas las paginas, con letra romana y cursiva, titulares floreadas huecas, paginación en la parte superior externa de cada página, encabezado en cada página, signaturas tipográficas en cada cuadernillo y reclamos en todas las páginas. En muchas páginas hay partituras en notación cuadrada gregoriana en pentagrama, en lugar de tetragrama que es más habitual para música gregoriana. Las líneas están impresas en rojo y las notas en negro.

Cuenta con permiso, aprobación, «facultación», dedicatoria y tabla de contenidos.

Ejemplar casi completo, falta la portada. El papel de alto gramaje y buena calidad no sólo es apreciado por los bibliófilos, tiene bastantes galerías de xilófagos que por desgracia afectan al texto.

Tiene un par de exlibris manuscritos, de los que he encontrado nada de información en Internet, uno de ellos con una fecha, consigo descrifrar y alguna prueba de escritura.

Fue comprado en eBay el 2014-06-02.

Enlaces

• Iberian Books: Books Published in Spanish Or Portuguese Or on the Iberian, p. 530 13548 Navarra, Pedro de. Manual o ceremonial del choro. Salamanca, Guillermo Foquel, 1586. N18
• Asperges me (W)
• Diego de Yepes (W) Diego Yepensis, dio su aprobación el 25 de junio de 1585 en San Jerónimo
• Golvers, Noël (2006) «The Library Catalogue of Diogo Valent's Book Collection in Macay (1633).A Philological and Bibliographical Analysis»
• Hampe Martínez, Teodoro (1996) «Cultura barroca y extirpación de idolatrías: la biblioteca de Francisco de Avila, 1648» Volúmenes 18—19. Centro Bartolomé de Las Casas. ISBN: 9788483870426
• Irving, D.R.M. (2010) «Colonial Counterpoint: Music in Early Modern Manila» Oxford University Press
• Manual del librero hispano-americano, V 5, p. 41 xxx
• Ruiz Fidalgo, Lorenzo (1994) «La imprenta en Salamanca (1500-1600)» Vol I. Madrid: Arco/Libros. ISBN: 8476351542
• Ruiz Fidalgo, Lorenzo (2001) «Tipografia espanhola do século XVI: a colecção da Biblioteca Nacional» Biblioteca Nacional Portugal. ISBN 9789725653012
• San Jerónimo el Real (W)
• Sebastián Mediavilla, Fidel (2002) La puntuación en los siglos XVI y XVII. Barcelona: Universidad Autónoma de Barcelona 1.9 Guillermo Foquel
• Vega García-Ferrer, María Julieta (2005) «La música en los conventos femeninos de clausura en Granada» Volumen 1, Universidad de Granada. ISBN: 9788433833389
• Zozaya Montes, Leonor (2001) Algunas aclaraciones sobre Guillermo Foquel, un impresor del siglo XVI. Torre de los Lujanes Nº 43: 189-203. Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País El objetivo de este estudio es el acercamiento a la figura de un impresor y su vida, investigar al conocido y controvertido Guillermo Foquel. Digo controvertido porque los datos contradictorios que de él pueden leerse en la bibliografía dejan cierta confusión que es necesario aclarar. Como se puede suponer, quien desenmaraña datos, deshecha y critica otros de origen dudoso. Considero que esta revisión es la única manera de llevar a cabo la presente investigación, que tambien puede prestarse a críticas. Además, este trabajo puntual no es parangonable con las magnas obras especializadas en el tema tipobibliográfico. Simplemente esclarece aspectos y aporta datos de este sujeto, al que creo se ha recordado sin rigurosa atención, lo cual ha distorsionado un tanto su trayectoria.
• Gregorio XIII (W)

Lomo con tejuelo y dorados Encuadernación de finales del XIX o principio del XX



Tapa en pasta española La pasta valenciana es menos homogénea



Anotación manuscrita con la fecha 1738. No creo que sea la fecha de encuadernación sino que es anterior Hic Liber est Francici Josepst Mas Meniça anno MDCCxxxviij



Licencia de impresión y privilegio por diez años Texto en «abogadés» del XVI y con las arcaicas abreviaturas de amanuense



El escribano real firma la aprobación en Monzón el 14 de julio de 1585 La tasa está firmada en Madrid el 7 de febrero de 1586



Petición de la adaptación al concilio de Trento por parte del superior de la orden Francisco Gonzaga Primera línea del título en mayúsculas, las siguientes en minúsculas, rojo y acabado en punto. Signatura, foliación y reclamo.



Detalle de elementos tipográficos Eses largas, guión moderno para separar palabras, glifos st, ct, ae, etc y ss, capitular muy «ligera»



Aprobación Diego de Yepes aprobó la impresión de este libro, por considerarlo provechoso y por no encontrar impedimento.



Dedicatoria a Francisco Gonzaga, ministro general de todas las ordenes menores No entiendo el texto pero sale Tubal y el Diluvio.



Por qué parte de este libro se ha escrito en Romance Para mayor intelligētia y ſatisfction de los que tuuieren eſte Manual del choro, y en particular para las religioſas, parecio me bien poner aqui en Romance lo que ſe ſigue, anſi para que ſepan lo que viene añadido en el dicho Manual, como tambien para aduertir de algunos auiſos neceſſarios de ſaberſe.



Final de página con texto en redonda Ligaduras entre ce y te, macrón sustituyendo a enes, acentos graves, sin espacio tras comas, eses largas. Reclamo bicolor.



Inicio de capítulo No hay título propiamente dicho sino que el texto va cambiando de mayor a menor y de mayúsculas a minúsculas. Como es un inicio de sección la página está mayoritariamente en rojo, por lo que los títulos se escriben en negro. Notas de la antífona en pentagrama, no tetragrama, con una A capitular.



SEQVITUR TONUS Passionis. Obsérvese como el rasgo de la cu baja por debajo de la u.



Doble página con partitura. Notación cuadrada.



Ordeo cnfrendi El principio de la liturgia es en latín y finaliza en castellano. Las anotaciones para el oficiante son en castellano.



Monialibus (monjas) Descripción de la ordenación de las monjas, en el que se utiliza el «Hymno» Veni creator spiritus



Más descripción de los que se hace en la ordenación de las monjas El símbolo usado para la respuesta de los fieles está representada en unicode (℟,, U+211F RESPONSE)



Inicio de la tabla de contenidos Responsoria por orden alfabético



Última página de mi libro No sólo está incompleto sino que tiene algún agujero.



Detalle del corte tintado en amarillo La mancha marrón es posterior



Nota sobre partituras y la impresión En algunas partes deste manual, en el canto se hallaran algunos puntos fuers de su assient y lugar. Para el cnoscimiento de los quales como se ayan de cnatar y herir, mire se la claue que fuere como esta en su linea, o fuera della: que com estuuiere fuera della, arriba o abaxo, ansi se entenderan los puntos, como, y a donde estan, y se han de cantar, y el lugar que les pertenece en su assiento: todo lo qual succede por la impression, q no es possible menos no auer la dicha falta.



Lo que toca al canto que en este Manual Esta. es todo conforme al canto que se canta en la capilla del Papa en Roma, como desta verdad tengo certidumbre por lo que de alla ha visto y tenido



Ordinario y manero para dal el habito para monja en los Monasterios de las monjas terceras de nuestro padre sant Francisco



In libris manuscrito, llego a leer «Francisco Mir» En la parte inferior se ve parte de la chapuza del tintado amarillo



Otro detalle del tintado de cortes y texto manuscrito En la licencia